AL FATIHAH:BISMILLAH BHG AKHIR

• Untuk membuatkan hati manusia sampai dapat dimanfaatkan, itu bukanlah satu kerja yang mudah.
  
• Didalam pendidikan yang sekular, orang mengasah akal untuk sampai dapat dimanfaatkan, itu juga bukan mudah.
  
• Ternyata, hati itu adalah simpulan, yang kalau kita tidak pandai membuka simpulan itu, menyebabkan hati itu buta. Butanya hati itu, menyebabkan manusia tidak lagi nampak sebesar-besar perkara.
  

Apakah program untuk membuka semula hati yang tertutup?

Dalam ajaran Islam, Rasulullah SAW sudah ingatkan kepada kita betapa pentingnya, "awaludin ma'rifatullah".

Mula-mula sekali didalam Islam itu, ialah mengenal Allah,sejak dari kecil atau bermula dari tadika-tadika atau taman-taman didikan kanak-kanak (kindergarten).

Itu asas untuk menggerakkan hati dan mencelikkan hati.

• Kalau hendak mencelikkan hati, mesti diketuk dengan Tuhan.
• Kalau diketuk dengan harta, maka nafsu lah yang akan tercelik.

Asas mencelikkan hati ialah mengenalkan Tuhan dari peringkat tadika lagi. Kalau dari tadika hati sudah selalu terhubung dengan Tuhan, bila dewasa, ia sudah menjadi mudah kerana sudah ada asasnya.
Bila tidak ada asas, setelah berusia 30 tahun baru tersedar maka bukan satu perkara yang mudah untuk berubah. Tapaknya sudah lama terbiar.Gersang.Baru hendak kenal Tuhan.

Sistem inilah yang tidak berlaku di dalam masyarakat dan kehidupan hari ini.

Orang sekarang mengajar diatas dasar ilmu, mengajar secara sepintas lalu, Tuhan tidak diperkenalkan secara `serious', maka roh tidak terdidik dan tidak ter`canai'.

Anak-anak lebih banyak diajar tentang syariat sedangkan Tuhan belum diperkenalkan.

Kita ada bermacam-macam programmer untuk menjayakan pelbagai projek, tetapi sayang, tidak ada programmer hati yang menyusun hati-hati manusia sehingga hati diprogramkan untuk terhubung dengan tuhan.

Kita mengharapkan ia hidup sendiri sedangkan hatilah yang paling susah untuk dihidupkan.

Macam hendak mendapatkan sagu, kena tebang rumbia, kena dipecahkan ruyung.Ruyung tidak dipecahkan tetapi kita harap untuk dapatkan sagunya.

Bismillah adalah sebahagian dari Al Fatihah,maka hakikatnya, dari Bismillah itu, Allah hendak menghadiahkan kita sebesar-besar hadiah. Kalau kita faham ini, kita tidak akan pernah terputus hati dengan Allah. Kunci keselamatan dunia dan akhirat iaitu Al Fatihah yang di dalamnya ada Bismillah, inilah kemuncak kebesaran yang diperolehi dari Bismillah itu.

Didalam Bismillah itu, ada Allah yang Maha Baik, yang sangat mencintai kita, dan dari sana lah kita akan dapat mengenal diri bahawa kita ini rupanya hamba yang amat memerlukan Tuhan pada setiap detik dan saat. Bila itu berlaku, maka manusia akan mendapat kebahagiaan yang sebenarnya, iaitu rahmat dan berkat.

Istana yang besar iaitu Al Fatihah, yang pintunya adalah Bismillah.

Ibu bapa mengalami ketandusan kasih sayang dari anak-anak, walhal ibubapa sangat melimpahkan kasih sayang mereka kepada anak-anak, kenapa ini berlaku?

Kerana kebanyakan ibubapa hari ini tidak menunaikan salah satu daripada tanggungjawab mereka iaitu memahamkan anak-anak bahawa Tuhan adalah sebesar-besar kasih sayang.
Ibu bapa memberikan anak-anaknya nasi setiap hari, mengapa anak-anak tidak diberikan iman pada setiap hari?

"Orang yang mendidik anak-anaknya dengan Tuhan, roh anak-anak akan hidup tetapi orang yang mendidik anak-anak dengan wang dan dunia, roh anak-anak akan mati."

Satu pengkhianatan besar oleh seorang ibu atau bapa, bilamana mendidik anak-anaknya dengan wang dan dunia. Sedangkan mendidik mengenal Tuhan itu adalah ketepatan untuk menghidupkan roh dan kemanusiaan anak itu.

Secara tak sedar kita sebagai ibu bapalah yang membunuh kemanusiaan anak kita sendiri.

Wallahua'lam.

AL FATIHAH: BISMILLAH BHG 3

Dengan nama Allah yang Maha Sempurna marilah kita menyambung cerita tentang Al Fatihah, yang bermula dengan ayat Bismillahirrahmanirrahim ini.Semoga dengan mengetahui hikmah dan pengajaran yang terkandung didalam UmmulKitab ini dapat kita manafaatkan apa yang kita baca itu didalam kehidupan kita.

Tuhan menyuruh kita,

Setiap kebajikan itu,mulakanlah dengan Bismillah. Ertinya didalam satu hari, berapa ratus kali kita membaca Bismillah. Ketika hendak makan, minum, berpakaian, hendak berjalan, kita mulakan dengan Bismillah.

Apakah maksudnya?

Ini adalah supaya kita dapat mempunyai rasa kehambaan. Rupa-rupanya kita tidak boleh hidup tanpa Tuhan. Rasa kehambaan itu sifat tawadhuk yang wajib. Tuhan sangat suka seorang hamba itu dapat merasakan rasa hamba. Bagi yang prihatin, dia menjadi tawadhuk, merasa perlunya dia dengan Tuhan, dia merasakan kalau tidak kerana Tuhan, dia tidak boleh hidup. Disini akan lahirlah pula rasa berTuhan. Akhirnya hati kita akan sentiasa berhubung dengan Tuhan.

Hari ini kita membaca Bismillah, tetapi tidak mencapai matlamat Bismillah itu kerana kita membaca Bismillah sekadar untuk mendapat pahala dari bacaan Bismillah itu sahaja..

Sekiranya kita tidak baca Bismillah didalam berpakaian, makan, minum dan lain-lain perbuatan atau amalan ertinya apa yang kita buat tidak mendapat keberkatan. Kalau tidak berkat,ertnya Tuhan tidak bersama-sama kita. Bila Tuhan tidak bersama-sama kita, itulah yang menjadi punca pada masalah manusia.

• Bila makan minum, penyakit pun banyak.
  
• Bila kita berpakaian, hati jadi lalai, rasa diri cantik dan hebat.
  
• Lalai itu adalah satu bala dari Tuhan.
• Buatlah apa sahaja kalau tidak membaca Bismillah, walaupun kita berjaya, Tuhan memberi kejayaan itu dengan cara istidraj.
  
• Maju di satu sudut tetapi negatif di sudut yang lain.
  
• Berniaga maju tetapi orang benci,
  
• Anak isteri dan keluarga tidak harmoni.

Oleh kerana Tuhan marah, diberinya secara istidraj, untung disatu sudut, di sudut yang lain Tuhan

• tarik kasih sayang,
  
• bila makan banyak datang penyakit dan lain-lain lagi.

Apabila kita membaca ayat-ayat yang lain,dan kita mulakan dengan membaca Bismillah, selain daripada kita hendak mendapatkan keberkatan, kedudukannya adalah sunat sahaja.

Tetapi bagi Al Fatihah diwajibkan membaca bismillah kerana ia adalah salah satu ayat daripada surah itu.

Ketika solat sekiranya kita tidak membaca Bismillah, maka batal lah Fatihah itu dan maka batal lah solat kita.

Bila kita membaca Bismillah ini kasih sayang Tuhan.

Al Quran yang isinya ada terkandung di dalam Al Fatihah itu, kalau kita ada ilmunya, boleh memahami, menghayati dan dapat pula meng`apply'kannya dalam kehidupan kita, itulah rahmat dan nikmat Tuhan yang paling besar, yang mana kita akan selamat di dunia dan akhirat. Begitulah kasih sayangnya Tuhan pada kita.

Patutlah Tuhan mewajibkan kita membaca Bismillah di awal Al Fatihah tidak seperti disurah-surah yang lain.

Inilah yang sebenarnya kemuncak hikmah Rahman dan Rahim Tuhan.

Kita membincangkan ini supaya kita nampak, sebab nikmat yang lahir itu mudah untuk kita faham dan cepat terasa. Nikmat yang bersifat rohaniah perlu dikaji dan dibahaskan baru terasa. Begitu juga rahmat dan nikmat Tuhan yang bersifat akliah lebih mudah kita rasa daripada yang bersifat ruhiyyah atau maknawiyah.

Nikmat-nikmat Tuhan itu ada 3 iaitu

• bersifat lahiriah
  
• bersifat akal
• dan bersifat roh.

Mata cepat nampak nikmat-nikmat yang berbentuk lahiriah tetapi itu pun payah untuk terasa kebesaran Allah.

Yang bersifat akliah, mungkin lambat sedikit untuk terasa manakala yang bersifat ruhiyyah itu lagilah lambat. Perlu dikaji, dicungkil dan diulaskan baru terasa.

Bersambung......

BAIK KAH KITA

• Setiap orang Islam itu tidak boleh diukur yang dia adalah seorang yang baik, hanya kerana dia datang bersembahyang di masjid sahaja.
• Belum boleh diukur yang dia seorang yang baik, jika sering bersembahyang berjemaah di rumah Allah.
• Jangan lagi dilabelkan seseorang itu baik, jika selalu menunaikan haji dan sering membuat umrah berulang- ulang kali.
• Tasbih di tangan, wirid dan zikir tidak lekang.

Kerana itu semuanya ibarat membuka sebuah ladang:

• Baru menanam pokok,tidak semestinya bila kita sudah menanam pokok, pokok itu akan berbuah dengan lebat dan banyak.
• Tidak semestinya menanam pokok, kita akan mendapat hasil yang memuaskan.

Orang yang beribadah tadi, kita lihat dahulu mereka di dalam pergaulannya, bagaimana?

• Bagaimanakah sikapnya di dalam pergaulan ?
• Adakah mereka berkasih sayang ?
• Adakah mereka bertimbang rasa atau sebaliknya?
• Bagaimana dia menggunakan lidahnya?
• Adakah mereka menyakiti orang lain?
• Menghina orang?
• Menfitnah orang?
• Dengan orang miskin dan orang susah adakah mereka menolong dan membantu?
• Atau buat tidak tahu sahaja dengan kesusahan orang?!
• Adakah mereka pemaaf?
• Meminta maaf dan pemurah?
• Sabar dengan ujian?
• Redha dengan takdir Tuhan?
• Adakah mereka mengutamakan diri mereka sendiri sahaja?
• Atau mengutamakan orang lain?
• Apakah mereka merasa susah dengan kesusahan orang lain?
• Atau merasa senang dengan kesenangan orang lain ?

Kalau kita dapat menjawab ini dengan baik dan tepat, memang kita akan kenal diantara orang yang baik dan orang yang jahat.

Ibadah mereka berbuah, orang yang ibadahnya berbuah itulah orang baik.

Kalau ibadah sahaja banyak, tapi tidak berbuah, itu bukan orang soleh.

Mengukur orang baik bukan dengan banyak ibadahnya

Tapi diukur daripada berbuahkah ibadahnya.

Tinggikah peri kemanusiaannya hasil dari ibadahnya itu.

Wallahua'lam.

AL FATIHAH : BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM BGN 2

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM,

AL FATIHAH...

Hari ini kita melangkah lagi kaki, memijak di bumi Tuhan.Kalaulah Tuhan jerluskan kita, bukankah ianya sangat dahsyat. Hari ini kita masih boleh berpijak lagi dengan baik di bumi Tuhan. Masih boleh pula melihat-lihat ciptaan Allah,

“Rupanya mata aku tidak buta. Masih boleh lagi aku melihat".

Ini adalah Rahman dan Rahim nya Tuhan.”

Dengan Ar Rahman dan Ar Rahim Tuhan ini, kita seperti di lambak-lambakkan dengan nikmat Tuhan. Kalau dihayati lah lambakan-lambakan nikmat-nikmat Tuhan ini,seseorang itu boleh `mabuk ' (sakr) dengan Tuhan. Itulah istilah-istilah yang biasa digunapakai didalam kitab-kitab dan buku-buku agama.Kita akan seperti orang gila kerana tidak tahan dengan rahmat dan nikmat yang bukan sahaja mata dapat melihat bahkan hati juga boleh melihat. Kalau Rasulullah SAW itu bukan pemimpin, mungkin Rasulullah pun sudah `mabuk' dan fana. Kalau sudah `mabuk ', sudah tidak boleh memimpin lagi.

Itu lah hikmahnya,pemimpin-pemimpin itu di kawal oleh Tuhan perasaannya, supaya mereka tidak sampai ke peringkat `mabuk'. Setakat hatinya sahaja yang mabuk.

Sebab itu kalau kita lihat ahli-ahli sufi yang bukan pemimpin, mereka ramai yang aneh-aneh.Ramai yang pelik-pelik wataknya. Kita hendak ikut dia pun, dia tidak suka sebab takut perhubungannya dengan Tuhan terganggu kerana kita.

• Sebab itu Sayidina Ali RA dan Sayidina Umar RA , ketika bertemu Uwais Al Qarni, Uwais Al Qarni tidak mahu bercakap panjang dengan mereka. Tentulah Sayidina Umar dan Sayidina Ali lebih tinggi pangkat dan darjatnya dari Uwais Al Qarni yang hanya afdhol tabiin iaitu tabiin yang paling utama.
  

• Akan tetapi orang yang telah menghubungkan hati nya dengan Tuhan ini, dia tidak lagi `seronok' untuk berhubung dengan manusia sekiranya dia bukan seorang pemimpin. Uwais hanya menjaga kambing orang ramai. Dia adalah ulama yang berwatak nabi,yang hanya jaga dirinya sahaja dan beliau bukan dari kalangan orang -orang di beri tugas untuk memimpin atau mentadbir.
  

• Sebab itu dia `mabuk' dengan Allah. Biasanya orang kalau berjumpa Sayidina Umar dan Sayidina Ali, orang hendak berlama-lama kerana mereka rasa itulah ibadah mereka. Iaitu apabila melihat wajah atau muka para-para wali atau orang-orang yang soleh ini,boleh membuat hati pun terasa terhubung dengan Tuhan.Tetapi orang macam Uwais Al Qarni yang sentiasa terhubung dengan Tuhan, dia menjadi seperti `mabuk bersendirian'.

Jadi itu lah hikmah yang pertama mengapa Allah menonjolkan diriNya dengan dua sifat ini. Kalau orang yang prihatin dalam kehidupannya, mata, akal dan rohnya juga turut prihatin. Memang sifat Ar Rahman dan Ar Rahim Tuhan itu sangat menonjol.

Sifat Ar Rahman dan Ar Rahim Tuhan yang mencurah-curah itu ibarat seorang yang berada di sebuah padang pasir dan tiba-tiba didatangkan salji yang tidak berhenti-henti.

Jadi munasabahlah kalau dua sifat ini tertonjol. Tetapi pelik, walau begitu sekali pun tertonjolnya Ar Rahman dan Ar Rahim itu didalam kehidupan manusia, bahkan Tuhan pun selalu mengingatkan kita dengan disebut Ar Rahman dan Ar Rahim itu melalui Bismillahi rahmanir rahim.

Namun kita buat tidak faham dan kita tidak mampu untuk merasai kebesaran Ar Rahman dab Ar Rahim itu.

Sedangkan daripada bangun tidur, di bilik air, didepan rumah walaupun belum jauh lagi kita melangkah, telah begitu banyak nikmat-nikmat Tuhan yang boleh kita lihat dan kecapi. Jadi munasabahlah Tuhan suruh kita menyebut namaNya ini pada setiap perbuatan yang baik.

Tetapi sifat yang tertonjol ini jarang diperhatikan oleh manusia. Menunjukkan hati sudah terlalu lalai. Kalau kita bukan orang Islam,tidak lah menjadi satu yang menghairankan. Tapi kita yang masih bersolat, berpuasa dan sudah berkali-kali naik haji ini pun susah dan sering tidak mampu untuk merasai kehebatan ArRahman dan ArRahim.

Seolah-olahnya Ar Rahman dan Ar Rahim Tuhan itu sekadar kebetulan-kebetulan sahaja.

Ini samalah dengan satu cerita yang dapat kita kongsi bersama:

• Kita ada kawan, orangnya kaya dan pemurah. Dia pun mengajak kita bersiar-siar sekali sekala. Dia memberi kita pakaian, memberi kita hadiah untuk dibawa balik kepada anak-anak. Dua bulan kemudian , kita jumpa dia lagi. Dia ajak kita makan dan ajak kita berjalan-jalan,ronda-ronda dengan keretanya.Ia berlaku sekadar sebulan sekali atau dua bulan sekali. Itupun kita sudah mula bercakap, “ Baiknya orang itu, pemurah dan berkasih sayang.”

Tapi aneh anak kita atau kita sebagai anak yang setiap hari duduk dengan ibu dan ayah, diberi buku sekolah, diberi pakaian, sekali sekala dibawa keluar, jarang kita hendak merasakan yang ibu dan ayah sangat-sangat sayangkan kita.

Malah ada yang berfikir dan bersangka buruk ,” Sayang ke ibu aku ni dekat aku? Jangan-jangan dia benci.Jangan-jangan dia tak suka dekat aku.”

Kita mudah terikat hati dengan orang luar yang padahal dia sekali sekala sahaja berbuat baik pada kita. Itupun kita sudah sayang dengan orang itu. Padahal ibu dan ayah yang hari-hari berbuat baik pada kita, menanggung makan dan minum, susah kita hendak merasakan yang ibu dan ayah sayang pada kita.

Ini samalah dengan apa yang kita buat pada Tuhan.

Tuhan yang sangat-sangat pemurah, sehingga pada setiap detik dan setiap saat mencurahkan rahmat dan nikmat Nya pun jarang kita hendak menyebut-nyebut dan jarang kita hendak bercerita tentang kasih sayang Tuhan.Setiap detik Tuhan memberi kasih sayang tetapi jarang kita terasa kasih sayang Tuhan. Tidak pernah jatuh hati dengan Tuhan. Tidak pernah terasa serba salah dan malu dengan Tuhan.

Kalau mengikut akal, tidak logik ia berlaku. Kalau dibahaskan logik atau tidak logiknya, tentulah kita akan lebih sayang dengan orang yang hari-hari belanja kita, bukan dengan orang yang belanja sebulan sekali.

Tetapi yang tidak logik ini lah yang sedang berlaku. Begitulah apa yang sedang berlaku dan apa yang kita sedang buat pada Tuhan. Sekalipun kita sembahyang, puasa, wirid, zikir tetapi tidak mampu untuk melihat nikmat-nikmat, rahmat dan kebaikan Tuhan.

Waktu sihat ini manusia sering lupa. Termasuklah kita yang berjuang, bersolat, puasa dan naik haji, sukar untuk kita mengenang-ngenang rahmat dan nikmat Tuhan.

Ini menunjukkan, hendak meng`hidup'kan hati itu sangat susah padahal kita sudah pun dimandikan dengan Rahman dan Rahim Tuhan setiap hari.

Jadi Tuhan menyuruh kita membaca Bismillah itu, kerana Tuhan hendak isytiharkan 2 sifat yang sangat-sangat menonjol ini. Sifat-sifat yang lain berlaku juga sekali sekala untuk kesedaran dan untuk menginsafkan manusia.

HIKMAH KEDUA:

Supaya berkat setiap kebaikan yang kita buat sama ada yang bersifat maddi atau maknawi atau yang rohani, jangan lupa membaca Bismillah. Supaya lahir cinta kepada Tuhan.

Apa rahsianya?

Kita cinta atau tidak cinta Tuhan, itu tidak jadi masalah bagi Tuhan. Keagungan Tuhan tetap. Ia tidak berubah sama ada kita cinta atau membenci Nya. Tuhan seolah-olah mengajar kita apabila kita membaca Bismillah, kita tersedar atau tersentak yang mana waktu itu kita akan prihatin betapa banyaknya nikmat-nikmat Tuhan. Supaya kita cintakan Tuhan. Agar kita jatuh hati dengan Tuhan.

Faedahnya bukan untuk Tuhan.

Kalau orang cintakan Tuhan automatik dia akan berkasihsayang sesama manusia.Bila kasihsayang sudah terjalin sesama manusia, tiada lagi pergaduhan, ada tolak ansur, bekerjasama, bermaaf-maafan, tiada hasad dengki, tidak ada lagi peperangan.

Keuntungan, faedah dan manfaatnya untuk manusia, bukan untuk Tuhan. Di sini ada rahsia dalam rahsia. Didalam ArRahman dan ArRahim Tuhan itu, bila kita kaji hikmahnya, didalamnya itu ada Rahman dan Rahim. Hikmahnya itu juga adalah Rahman dan Rahim Tuhan. Dalam ArRahman ada Rahman. Dalam Ar Rahim ada Rahim.

Dalam kasih ada kasih. Dalam cinta ada cinta. Dalam kebaikan ada kebaikan.

Didalam menghayati perkara-perkara yang berbentuk lahiriah ini pun susah kita hendak sedar, yang mata boleh nampak dan lihat pun kita tidak perasan, betapalah yang tersirat. Kerana manusia ini, walaupun kita sembahyang tetapi hatinya sudah buta. Kalau Tuhan tidak ingatkan dengan Bismillah, teruslah buta hati kita.

Walau sudah diingat-ingatkan pun, susah kita hendak sedar.

• Ada orang pemurah dengan kita, kita puji tetapi Tuhan setiap detik memberi kita rahmat, jarang kita puji atau `mempromosikan' Nya.
  
• Tidak rasa bersalah dengan Tuhan, tidak terfikir macam mana hendak membalas nikmat Tuhan.
  
• Khusyuk atau tidak kusyuk kita didalam solat ,jauh sekali hendak kita fikirkan, sebagai tanda syukurnya kita pada Tuhan.
  

Jadi patut lah Tuhan menyuruh kita membaca Bismillah.Kerana besar peranannya, yakni hendak menyedarkan manusia bahawa Tuhan itu maha berkasih sayang. Agar dengan itu manusia cinta Tuhan.Hasil cinta Tuhan, maka akan berkasihsayanglah pula sesama manusia.Maka akan berlakulah keamanan, keselamatan dan kebahagiaan didunia.

Selama ini kita belajar Bismillah, ” Kalau hendak buat sesuatu perkara, baca Bismillah, ya.Ikut sunnah ya, dapat pahala.” Setakat itu sahaja.

Tidak perasannya kita:

• betapa besarnya Ar Rahman dan Ar Rahim Tuhan itu.
  
• tidak terasa besarnya Tuhan,
  
• tidak terasa begitu besar peranan Ar Rahman dan Ar Rahim itu.
  
• Tidak nampak hikmahnya tersangat-sangat besar.
  
• Tidak nampak besarnya rahmat dan nikmat Tuhan.
  
• Tidak nampak yang sepatutnya kita cinta Tuhan supaya dapat pula selepas itu kita berkasihsayang sesama manusia.

Bersambung.....

AL FATIHAH : AYAT PERTAMA – BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM bgh 1

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM.

Kawan-kawan yang dikasihi ,

Kita sudah bercerita tentang muqaddimah Ummul Kitab. Belum lagi sampai kepada isinya tetapi sudah terasa kehebatan,kebesaran dan betapa pentingnya Al Fatihah itu dalam kehidupan manusia.Kalau diibaratkan sebuah istana, kita belum tahu apa yang ada di dalamnya dan secantik mana ianya. Kita baru meninjau-ninjau dan melihat dari luarnya sahaja. Melihat dinding luarnya saja sudah terasa indah. Kalau diizinkan kita untuk masuk kedalam istana itu, tentu puluhan kali lagi keindahan yang akan dapat kita lihat.

Jadi marilah kita meneruskan pengembaraan untuk kita melihat lagi kebesaran yang ada didalam Ummul Kitab, yang merupakan seluruh intipati isi Al Quran dan Sunnah, demi untuk keselamatan manusia didunia dan diakhirat.

Al Fatihah dimulai dengan Bismillah...iaitu dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

Di sini Tuhan menyebut namaNya, yang mana Tuhan itu Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Dua sifat ini adalah sifat Tuhan yang termasuk didalam Asmaul Husna yang 99. Ertinya sifat-sifat Tuhan yang disebut didalam Asmaul Husna, yang ada didalam Quran dan Hadis itu, semuanya merupakan satu pakej yang memperlihatkan kebesaran, keagungan dan kehebatan Allah.

Nama-nama yang Tuhan tidak sebut sebenarnya lebih banyak tidak terhingga.

Dengan maksud, kebesaran Tuhan dan keagungan Tuhan tidak ada berkesudahan tetapi Tuhan hanya sebutkan 99.

Anehnya daripada 99 sifat Tuhan itu, Tuhan sangat menonjolkan sifat Ar Rahman dan Ar Rahim Nya.

Sebab itu Hadis ada menyebut, “ Setiap perkara-perkara yang baik, kalau tidak dimulakan dengan Bismillah maka terputuslah berkatnya..

Tuhan tidak pilih sifat-sifatnya yang lain. Contohnya:

Bismillahi Jabbar, Bismillahi Sobur atau Bismillahi Syakur.

Mengapa ArRahman dan Ar Rahim yang dipilih?

Bismi itu bukan sifat. Ar Rahman dan Ar Rahim itu, ialah sifat Allah. Allah itu dikatakan Ismu jalalah atau nama yang Maha Agung. Mengapa Tuhan tonjolkan dua sifat ini dan tidak yang lainnya? Ada beberapa maksud atau faedahnya iaitu:

• Kalau kita prihatin, memang dua sifat inilah yang tertonjol.
  
• Katalah As Syakur, ia tidak berapa nampak.
• Al Jabbar dan Al Qahhar boleh dilihat sekali sekala seperti gunung berapi meletus, dilanggar kereta,mungkin ada pemimpin yang dijatuhkan (!).
  
• Sekali sekala nampak Al Kabir dan Al Kudrah.

Tetapi sifat Ar Rahman dan Ar Rahim sangat tertonjol.

Setiap detik nama atau sifatNya tertonjol tetapi anehnya kita tidak begitu prihatin tentang hal tersebut !.

Kalau kita baca didalam sejarah, orang yang lurus dan bersih hatinya, yang sangat sensitif dengan hal-hal sebegini,mereka boleh melihat rahmat Tuhan, seolah-olah seperti salji yang turun.

• Kita sangat terkesan dengan sifat Tuhan yang berlakunya sekali sekala, umpama berlakunya gempa bumi di Iran,dalam masa tempoh sebulan kita perbualkan tentang hal itu padahal ia berlaku beberapa tahun sekali. Ajaib sekali.
• Bila ada orang mati dilanggar kereta, ia menjadi bahan bualan, padahal bukan setiap detik ia berlaku.
  

Sepatutnya yang kita perhatikan ialah Ar Rahman dan Ar Rahim Tuhan, sebab ia bukan sahaja berlaku pada setiap detik bahkan ia berlaku pada setiap suku detik.

Buktinya, ia berlaku bermula dari kita bangun dari tidur sejak pagi-pagi lagi.Masuk sahaja kedalam bilik air ada rahmat Tuhan.Bermacam-macam Rahmat Tuhan yang ada didalam sebuah bilik air.Keluar daripada bilik air bertemu lagi dengan rahmat Tuhan.Pendek kata kemana sahaja kita pergi,ada sahaja rahmat Tuhan yang sedang berlaku samaada berlaku itu pada diri kita atau pada orang lain.

“Hidup lagi aku. Sayangnya Tuhan pada aku. Dengan nafas inilah aku boleh hidup.”
Jadi kita hidup itu adalah dari kurnia Ar Rahman dan Ar Rahim Tuhan.


Bersambung......

JEPUN BERKUASA

Ketika Jepun menyerang Malaya tahun 1941, tentera Jepun di sertai seorang anak muda berusia 20 tahun bernama Sato. Dia menyertai pasukan propaganda. Peranan Sato ialah mencanangkan, ‘Asia untuk Asia, bebas daripada cengkaman Barat dan Nippon perintah Malaya.’

Tahun 1945 apabila Jepun menyerah kalah, Sato menghilangkan diri di hutan Malaya dan hidup bersama orang Asli. Sato tidak pernah keluar kerana takut dibunuh. Ketika hidup di hutan, Sato tersisih dari sebarang maklumat.

Tahun 1991, ketika Sato berusia 70 tahun, dia mengikuti Asong, anak orang Asli ke Kuala Lumpur. Sebaik sampai di Kuala Lumpur, Sato sangat gembira dan berkata,

Sato – Aku betul, aku betul, aku betul.

Asong – Apa yang betul?

Sato – Nippon perintah Malaya, Nippon perintah Malaya. Tengok tu, Toyota, Datsun, Yamaha, Suzuki, Honda, Mitsubishi. Daihatsu. Itu tengok atas bangunan pula, Sharp, Sanyo, National, NEC, Sony. Panasonic.

IMAM TERLAMBAT

Suatu subuh, seorang imam masjid terlewat sedikit. Selesai membersihkan gigi dan badan, imam tersebut bergegas ke masjid yang hanya beberapa langkah sahaja dari rumahnya. Sebaik saja tiba di pintu masjid, Tok Bilal sudah selesai qamat. Lantas imam terus berdiri di sejadah imam dan terus takbir.

Ketika mengangkat jari telunjuk dalam tahiyat, bertepatan dengan syahadat, imam terhenti agak lama tanpa menyambung bacaannya. Ini kerana dia baru menyedari yang dia bersolat memakai kain batik isterinya.

Wallahua'lam.

AL FATIHAH : MUQADDIMAH 2 ( TUJUH AYAT )

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM,

Kawan-kawan yang dikasihi,

Alhamdulillah,hari ini dapat lagi kita meneruskan pengembaraan kita bersama surah Al Fatihah. Moga-moga Allah memberi kita ilmu sebagai dijadikan panduan, bagi menyelesaikan berbagai-bagai masalah yang kita sering hadapi didalam kehidupan kita.Moga-moga hati kita telah pun kita jadikan sebuah wadah yang boleh menerima ilmu-ilmu Tuhan.

Benarkah Bismillah sebagai ayat pertama Fatihah itu ikhtilaf ?

Ia bukan ikhtilaf.

Bismillah itu sangat besar maksudnya, tidak boleh dikatakan ikhtilaf. Sekiranya kita mempelajari ilmu tafsir, tujuh ayat dalam Al Fatihah itu dirangkapkan 2-2. Bentuknya seperti bentuk sajak. Hujungnya disamakan,mim dengan nun, akhirnya dipasang-pasangkan.

Tujuh ayat Fatihah itu jangan kita anggap sebagai kebetulan.Agar hidup ini tidak disia-siakan, janganlah dianggap semua ini kebetulan.

• Tawaf
  
• Perjalanan antara Safa dan Marwah juga 7 kali.
• Kebanyakan hal-hal yang berhubungkait dengan manusia, Tuhan ciptakan dengan bilangan tujuh.

Maha Suci Tuhan mentakdirkan Al Quran yang mempunyai 6,666 ayat itu, diringkaskan kepada 7 ayat yang menjadi satu matan. Yang mana Allah menetapkan bahawa 7 ayat itu sama dengan 6,666 ayat-ayat Al Quran.

Maha Hebat Allah. Mengapa Allah berbuat begitu adalah diluar kemampuan kita untuk memahaminya.

Apa istimewanya angka 7 itu ?

Mari kita fokus kepada 7 ciptaan Tuhan yang lain, yang mana ia bukan merupakan huruf atau ayat tetapi bersifat `maddi ‘ dan`maknawi ‘.

• 7 anggota badan, 7 langit, 7 syurga, 7 neraka, 7 hari dan 7 nafsu.

• Hari juga diciptakan 7, tidak 8 atau 9.

Mengapa tujuh?

Allah yang Maha Tahu akan rahsianya. Manusia tidak mampu menjawabnya.

Allah juga memilih untuk membuat anggota badan itu tujuh. Banyak ciptaan-ciptaan yang berkait rapat dengan pengendalian hidup manusia, Tuhan samakan dengan Al Fatihah, ummul Kitab ini.

Mari lihat nafsu yang ada 7 peringkat:

Manusia akan bermula dengan paling jahat kepada paling baik kalau dia benar-benar mengendalikan nafsunya.Kalaulah manusia menghabiskan banyak masanya untuk `study ‘ dan mempraktikan hal-hal yang berkaitan dengan nafsu, manusia akan mampu membawa dirinya dari tahap ke tahap.

Dia akan pernah menjadi seorang yang bernafsu amarrah, pernah mencapai tahap nafsu lauwamah, mulhamah, mutmainnah,radhiah dan paling tinggi akan sampai ke mardhiah. Namun ada di kalangan manusia yang mampu sampai ke nafsu kamilah yakni nafsu yang paling atas.( iaitu para nabi dan rasul-rasul )

Manusia biasa boleh menjangkau sampai ketahap mardhiah kalau dia sangat berusaha mengendalikan nafsunya.

Setakat peringkat kita ini, jika kita mampu mencapai tahap mulhamah pun sudah dikira OK, kalau kita boleh pergi sampai ke tahap mutmainnah, itulah yang terbaik untuk kita.

Bagaimana untuk kita mengendalikan nafsu kita supaya sampai menjadi taraf malaikat

Semua itu mesti dirujuk kepada Al Quran. Ianya tidak boleh dirujuk kepada ilmu-ilmu jenis lain. Siapa yang boleh menguasai Al Quran sepenuhnya dan mempraktikkan Al Quran terhadap nafsunya, maka dia akan dapat merasai bagaimana dia merangkak dari satu tahap ke satu tahap.

Hebatnya Allah kerana menciptakan dalam diri manusia itu, satu nafsu yang tidak boleh dilihat tetapi sangat-sangat berperanan. Kalau manusia mahu, dia boleh mentadbir nafsunya. Tetapi untuk itu mesti dirujuk kepada Al Quran. Ayat Al Quran terlalu banyak namun Allah yang Maha Bijak telah meminta kita tumpukan kepada tujuh ayat sahaja.

Kalau kita boleh mengambil tujuh ayat ini, untuk kita kuasai segala kekuatan yang ada di dalamnya, maka dengan cara itu sahajalah kita boleh mengendalikan nafsu kita.

Yang sebenarnya kalau manusia boleh menguasai 7 ayat ini,manusia boleh sampai ke peringkat nafsu ketujuh,yang mana nafsu itu boleh ditadbir dan dikuasai.

Para nabi-nabi dan rasul-rasul boleh berbuat demikian sehingga mereka sampai keperingkat yang ke tujuh itu. Rasulullah SAW tentu sahaja boleh tetapi kalau setakat kita yang hari ini,makna dan maksud Al Fatihah itu pun belum boleh kita faham, rasanya tidak sempat untuk kita sampai ke peringkat itu. Jika dapat peringkat mulhamah pun sudah cukup untuk kita sebagai manusia biasa.

Allah menciptakan nafsu itu tujuh peringkat dan memadankannya dengan 7 ayat dari surah Al Fatihah itu. Allah menetapkan kekuatan 7 ayat Al Fatihah itu boleh mengendalikan 7 peringkat nafsu walaupun sifatnya tidak sama.

Maha Besar Tuhan yang mencipta 7 ayat yang dengan kekuatannya, mampu berhadapan dengan 7 peringkat nafsu.

Para saintis pun tidak pernah boleh mengesan kehadiran nafsu itu tetapi Allah wujudkan nafsu itu sehingga 7 peringkat.

Kita lihatlah keajaiban Tuhan merangkumkan kekuatan 6,666 ayat itu ke dalam 7 ayat sahaja, yang mana ia boleh digunapakai untuk mengendalikan 7 peringkat nafsu. Ia bukan kebetulan.

Seseorang yang dhaif dalam memahami 7 ayat ini maka dia akan dhaif dalam mengendalikan 7 tahap nafsu itu.

Allah menciptakan 7 ayat untuk menghadapi 7 neraka. Kalau kita jahat, kita menolak terus falsafah ini, maka neraka paling bawahlah, yang paling dahsyat yang akan kita hadapi.Wali’yyazubllah.

Sayangnya didalam sistem pendidikan, kita tidak menetapkan ini untuk dikuasai.Hari ini orang banyak belajar bagaimana untuk menguasai lombong-lombong bijih dan telaga-telaga minyak. Kita tidak fikir untuk menggali dan melombong surah Al Fatihah itu untuk kita dapatkan satu kekuatan sehingga kita mendapat syurga Allah dan untuk menghindarkan kita dari neraka Allah yang sangat dahsyat itu.

• Seorang yang inginkan syurga Allah maka kuasailah Fatihah itu.

Menyentuh tentang hari yang 7 pula, rupanya Allah menjadikan hari-hari itu tidak sama.

• Seseorang boleh menguasai harinya dengan baik apabila dia menguasai kekuatan Suratul Fatihah.

Wallahua'lam.